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泉州蔡氏古民居_泉州蔡氏古民居建筑群门票

tamoadmin 2024-08-13 人已围观

简介1.专家质疑泉州蔡氏古民居遭?破坏性保护?2.南安什么地方好玩3.闽南书法大观园一蔡氏古民居书法题刻简述4.泉州的旅游景点1.清源山——清源山位于泉州北郊,故俗称北山;又因峰峦之间常有云霞缭绕,亦称齐云山。面积62平方公里,主景区距泉州城市区3公里。清源山是闽中戴云山余脉,峰峦起伏,岩石遍布盎然成趣,多处胜景天成,为572米,山脉绵延20公里,象形岩石,千奇著名自然景区,有“闽海蓬莱第一山”之美誉

1.专家质疑泉州蔡氏古民居遭?破坏性保护?

2.南安什么地方好玩

3.闽南书法大观园一蔡氏古民居书法题刻简述

4.泉州的旅游景点

泉州蔡氏古民居_泉州蔡氏古民居建筑群门票

1.清源山——清源山位于泉州北郊,故俗称北山;又因峰峦之间常有云霞缭绕,亦称齐云山。面积62平方公里,主景区距泉州城市区3公里。清源山是闽中戴云山余脉,峰峦起伏,岩石遍布盎然成趣,多处胜景天成,为572米,山脉绵延20公里,象形岩石,千奇著名自然景区,有“闽海蓬莱第一山”之美誉,为泉州四大名山之一。

2.崇武古城 ——我国现存最完整的花岗岩滨海石城-崇武古城,位于惠安崇武半岛上。是我国古代东南海疆的一座抗倭名城。为全国重点文物保护单位。崇武半岛在我国古代的海防史上占有重要地位。明洪武二十年(公元1387年),为防备海盗倭寇,江夏侯周德兴在崇武建造城池。

3.泉州东湖公园——东湖公园泉州东湖公园位于泉州城区东北隅,北望清源山,东眺灵山圣墓,南邻城郊村舍,西联商业大街,是号称“鲤鱼城”之鲤珠所在地,又是原泉州十大胜景之“星湖荷香”的遗址。唐代湖面曾达40余顷,连晋江通东溟,层峦迭翠,湖波凝烟,唐有“二公亭”、“东湖亭”,诗云十里沧波带古亭。

4.仙公山(又名双髻山)——位于市区马甲镇,南北朝时(公元480-520年)因祀“何氏九仙”而名,有“八闽名胜无双境,绝顶蓬莱显九仙”之誉。山中有仙灵桥、仙井、仙脚迹、仙棋盘仙茶树、仙排阁、贵雪双髻、荷潭印月等胜景,以及宋代朱熹、王十朋,明代张瑞图等历代文人骚客留下的摩崖石刻。

5.德化石牛山 ——石牛山位于德化县东部,主峰海拔1781米,因山上一石似牛而得名。传说与太上老君骑青牛在此显化有关;该山是个典型完整的放射状的火山塌陷盆地,这一中生代火山形成的山峰,构成丰富多姿、奇妙无穷的岩石山洞。加上人们赋予种种的神话传说,使这一自然景观增添了迷人的色彩。

扩展资料

清源山国家重点风景区地处福建省东南部,晋江下游东北岸,位于东经118°30'~118°37',北纬24°54'~25°0'之间,与泉州市区三面接壤。距厦门市106公里,福州市196公里。 因为山上泉眼诸多别称“泉山”,因山高入云称“齐云山”。位于城市北郊又称“北山”,山上有三峰亦称“三台山”。

清源山国家重点风景区是泉州十八景之一,也是国家级重点风景名胜区,由清源山、九日山、灵山圣墓三大片区组成,总面积六十二平方公里。清源山景区方圆有四十华里,主峰海拔498米,与泉州市山城相依,吸引了众多的海外游客。

崇武古城坐落于福建省泉州市惠安县东南海滨,濒临台湾海峡是1387年(明洪武二十年)江夏侯周德兴经略海防时为抵御倭寇所建,是中国现存最完整的丁字型石砌古城,是明为抗击倭患,在万里海疆修筑的60多座卫所城堡中仍保存完好的一座。

1988年被院列为第三批国家重点文物保护单位,为福建省首批“国防教育基地”,泉州市首批“爱国主义教育基地”和“国防教育基地”。 同时,崇武还有被誉为“中国八大最美海岸线”之一的崇武海岸。

泉州市东湖公园位于泉州城区东北隅,是号称“鲤鱼城”之鲤珠所在地,又是古泉州十大胜景之一“星湖荷香”遗址。

参考资料:

清源山-百度百科

参考资料:

崇武古城-百度百科

参考资料:

泉州东湖公园-百度百科

专家质疑泉州蔡氏古民居遭?破坏性保护?

“泉州十八景”分别为:双塔凌空(寺)、崇武听涛(崇武古城)、洛阳潮声(洛阳桥)、文庙生辉(府文庙)、牛姆探幽(牛姆林)、清水仙景(清水岩)、清源鼎峙(清源山)、西湖烟霞(西湖公园)、深沪海韵(深沪湾)、天后流芳(天后宫)、黄金海岸(黄金海岸)、仙公观日(仙公山)、岱仙飞瀑(岱仙瀑布)、成功丰碑(郑成功史迹)、古厝大观(蔡氏古民居)、安平飞虹(安平桥)、东湖荷香(东湖公园)、清真夕照(清净寺)。

清水岩

位于安溪县城西北的蓬莱山,始建于北宋,至今已有950多年,内奉中国百仙之一清水祖师,是国家4A级风景名胜旅游区,又是享誉海内外的朝圣旅游地。清水岩是全国惟一主殿建设呈“帝”字形结构的岩寺,景区内楼阁殿宇巍峨宏伟,水色山光秀丽神奇,文物古迹星罗棋布。现存文物古迹中,有宋代29处,元代1处,明代8处,清代5处,近代拓展23处,加上天造地设的自然景观,构成了令人神往的“蓬莱仙境”。清水岩的碑刻、摩崖石刻,涉及宋、元、明、清以至现代,其中宋代“岩图”碑最为珍贵,系省级保护文物。

清净寺

位于涂门街的清净寺,是国内惟一用花岗石和辉绿石建造的典型阿拉伯中亚风格的清真寺,是我国现存最早的伊斯兰三大教寺之一。清净寺自创建以来,历代穆斯林相继集资修葺,并勒碑为纪,保存寺内。现寺中还有值得重视的附属文物,如历年遗留下来的汉文和阿拉伯文的石刻,尤为珍贵的是公元1407年明成祖颁发的保护穆斯林和清净寺的《敕谕》碑刻,至今完好无损也嵌置于寺北的墙壁上。

东湖公园

东湖公园址系古泉州八大胜景“东湖荷香”遗址。唐时湖面40余顷,有东湖亭、二公亭;宋有波恩亭;明有揽古亭。盛植荷花,成星湖荷香胜概。因唐姜公辅、韩愈、欧阳詹等曾在此活动而闻名于世。东湖公园以闽南建筑文化为特色,中心湖为主体,环湖布置人文景观。构建星湖荷香、祈风阁、七星拱月、二公亭、东湖亭、波恩亭、揽古亭等静区;儿童乐园、双舟朝阳、游船码头为动区。精筑刺桐瑞林等20多处植物山石景观揽翠全园,以石雕、石刻突现闽南石文化。既有泉州历史文化内涵又有时代新潮气息,风格独特。

五里桥

五里桥俗称“安平桥”,横跨晋江安海镇与南安水头镇之间的海湾。始建于宋绍兴八年(公元1138年),经13年建成。为花岗石砌成的石墩石梁桥,是我国古代首屈一指的长桥,素有“天下无桥长此桥”的美誉,驰名海内外

蔡氏古民居

位于南安官桥漳里村,是国家级重点文物保护单位。蔡氏古民居建筑群主要由蔡启昌及其子蔡资深于清同治年间(公元1862年)至宣统三年(公元1911年)兴建。现存较为完整的宅第共17座,单体建筑多为三进或二进五开间的布局。蔡氏古民居建筑群,座座屋脊高翘,雕梁画栋,门前墙砖浮雕,立体感强,窗棂镌花刻鸟,装饰巧妙华丽,门墙厅壁书画点缀,别有一番情趣,篆隶行楷,各具韵味,留下较多当时名流的书画。随处可见的木雕、泥塑、砖雕及石雕,工艺精美,多数用透、浮、平雕等手法。雕琢内容丰富多彩,有禽兽、花鸟、鱼虫、山水人物,图案古博。古民居精美的雕饰,不仅集中表现了闽南成熟的雕塑艺术,而且反映了受印度佛教、伊斯兰教及南洋文化和西方建筑艺术的影响,被誉为“闽南建筑的大观园”。

府文庙

府文庙位于鲤城区中山路泮宫内。始建于北宋太平兴国初年(公元6年),后移他处,大观三年(公元1109年)迁回原处重建,现有建筑仍保持清初原貌,为我国东南现存规模最大的孔庙,2001年被院列为全国重点文物保护单位。主体建筑大成殿是祭孔的正殿,面阔七开间,进深五间,为典型的宋代重檐庑殿式、抬梁式木构架,斗拱层叠,梁枋纵横,雕饰有小龙、飞禽走兽、花卉草木;殿柱皆石,前有露台,翼以扶栏,下为甬道、拜庭;庭外泮池,筑有元代石桥,桥面铺72块长方形条石,代表孔子的72个得意门生;东西为两庑,前为大成门、金声玉振门。

全国重点文物保护单位,全国首批4A级旅游景点。地处市区西街,始建于唐武则天垂拱二年(686年),原名“莲花寺”,唐二十六年(公元738年)唐玄宗下令全国各州建一座寺,遂改为现名。全寺占地面积7.8万平方米。规模宏大,构筑壮观,景色优美,曾与洛阳白马寺、杭州灵隐寺、北京广济寺齐名。主要有大雄宝殿、甘露戒坛,东西塔等建筑。大雄宝殿是中轴线的主建筑,始建于唐朝垂拱二年(公元686年),现存建筑物是明代崇祯十年(公元1637年)遗物。大殿通高20米,保存唐朝宏模巨制、巍峨壮观的建筑风格。甘露戒坛始建于宋,现坛系明初重建,为全国三大戒坛之一。

崇武古城

位于惠安县东南海滨,濒临台湾海峡,系明洪武二十年(公元1387年)江夏侯周德兴经略海防时为抵御倭寇所建。隆庆元年(公元1567年)抗倭名将戚继光、俞大猷视师崇武,北城门横眉石刻“威镇海邦”传为戚所书。清顺治八年(公元1651年)郑成功驻此抗清,传有“马蹄石”遗存。1988年被院列为第三批国家重点文物保护单位。古城内外,有20多处分别始建于宋、明、清,后经修葺延续至今的宫庵庙堂等古建筑遗存,与古城构成了可供参观稽古的古迹群。尤其是城外3公里处的大乍山龙喉岩,既有新石器时代遗址,又有记述古城史事的文人诗家摩崖石刻。

南安什么地方好玩

未修缮时原貌

“像这样的修缮,‘修旧不如旧’,简直是一种‘破坏性的保护’。”昨天上午,刚参观完蔡氏古民居的古民居文化研究学者骆中钊教授致电,对蔡氏古民居的修缮状况提出自己的质疑。

质疑

“双燕归脊”被拉直?

骆中钊说,“古大厝”起源于五代十国时的闽国,如今已遍布闽南语系的诸多乡村,“双燕归脊”的厝脊是闽南古大厝的典型标志。

而在参观了位于南安官桥镇的蔡氏古民居后,骆中钊忧心忡忡,他说:“这些经过修缮的燕尾脊工艺不过关,曲线不够流畅,少了原本燕尾脊凌空疾返的曲线感,没了原本的精气神。”

昨天中午,记者跟随骆中钊再次来到蔡氏古民居,只见主入口旁的一座古大厝已经被遮围起来,几个工人正在屋顶上对房屋进行修缮,而旁边一座,就是祖厝,祖厝前堆放着几根被火灼过的木梁。“瞧,燕尾脊上塑有人物,这是祖厝的标志。”骆中钊说,这座经过修缮的祖厝虽然修复了燕尾脊,但工艺方面较差,与原貌大相径庭。

精巧泥塑难再现?

细观蔡氏古民居,你会发现,屋檐下俗称“水车堵”的位置有许多泥塑,表现内容有山水风景、人物花鸟等,配以各种颜色;外窗顶上的墙面有玉佩卷、古钱币等形式的灰泥塑图案;屋脊和厝正面护栏上,零碎的彩色瓷碗被贴成逼真的龙凤麟狮、花卉虫鱼等图案。

“这里的泥塑没有保护好,也没有把它们修缮好。”骆中钊说,泥塑是源自闽南的奇特雕塑工艺,保护价值甚高,应该进行更好的保护和修缮。

木质构件有点粗糙?

闽南古厝外观大多由砖石构成,屋内则主要是一些木质构件,其制作工艺水平也是相当高超。

“更换这样的构件,必须要先拍照、测量尺寸,再按原来的样式、工艺,进行复制、安装。”骆中钊感慨,数百年前建造的古大厝,因其坐向讲究、空间合理,不少屋子至今仍有人在居住,“冬暖夏凉,十分适宜居住”。

他称,随着社会生活节奏的加快,一些传统工艺后继无人,在修缮此类古大厝时,有的工人为了赶工期,原本需花十天的构件,两三天就搞定了,“慢工才能出细活,计件式的赶工,做出来的东西也不会耐看”。

说法

群众曾自行维修

●南安市文管办主任 杨小川

2001年,蔡氏古民居建筑群被院公布为第五批全国重点文物保护单位,之后就陆陆续续开始了修缮工作。

几年前,他们开始向国家文物局申请专项修缮资金,用于修缮蔡氏古民居建筑群内的10栋古厝,资金申请成功后,去年10月开始对其中5栋进行首期修缮。目前正在修缮的,是建于光绪年间的蔡浅别馆和德梯厝,以及建于同治年间的攸辑厝。

过去,蔡氏古民居曾经遭受火灾和特殊时期的破坏,其间部分群众对“古大厝”自行维修过,维修水准参差不齐。

设计方案获

国家文物局批准

●泉州刺桐古建筑有限公司负责人 刘大山

此次蔡氏古民居维修邀请的是国家文物局公布的文物保护施工一级资质单位——泉州刺桐古建筑工程有限公司。

该公司负责人表示,整个修缮项目从设计方案到资金拨付,均由国家文物局审批。此次维修本着修旧如旧的原则,施工工艺按照设计方案执行,工程完工后将接受国家文物局的验收。

应坚持“古法古艺”

●闽南传统民居营造技艺传承人 蒋钦泉

闽南传统民居在保护过程中不仅应该“修旧如旧”还应该“留旧”,传统的工艺应该予以保留。燕尾脊是泉州“古大厝”神韵的主要表现方面,在维修过程中,应该按规范施工,尽量使其原汁原味地保留下来。施工单位应当确保主要项目经理、技术人员施工资质。

泉州在传统民居建筑方面还是有一些人才的,但是在具体施工维修过程中,是否能坚持按“古法古艺”修缮就不得而知了。

维修公司

实力参差不齐

●市文广新局副局长 出宝阳

之前对此类古建筑的修缮,一般都会设置一些“门槛”,一来是确保维修的质量;二来也是出于对古建筑工艺的传承和延续。

但是现在的工程项目,只要金额超过百万元的,均需要通过招投标,来选择施工单位,虽然这也是一种公正、公平的体现,但有资质的维修公司,实力参差不齐,对工艺质量的保证也是一种冲击。他举了个例子,像燕尾翘脊的弧度,运用直翘手法,还是斜翘工艺,外行人根本看不出来,正常情况下,也很难有一个界定的标准。

◆人物专访

“双燕归脊”要有“精气神”

“闽南的红砖文化,独一无二,面临文化断层之危,呼吁社会各界多加关注。”昨天,身为闽南人的骆中钊,谈到古大厝生存现状时,关切之情溢于言表。

双燕归脊皇宫起

闽南红砖世无双

出砖入石、双燕归脊的红古厝是闽有的文化遗产。骆中钊介绍,闽南民居古大厝的屋顶设计在数百年的演变中蕴含了太多的感情因素。“屋脊的形制,将父母盼儿归的亲情,演绎得淋漓尽致。”他说,“双燕归脊”的屋顶设计,其凌空疾返所形成的独特曲线,如同远在他乡的亲人归心似箭的思乡之情。

一座座“双燕归脊”的“古大厝”,与四周起伏的山峦遥相呼应,蔚然成趣,营造出一种特殊的闽南红砖文化。

“会说话”的屋顶

修缮少了“精气神”

“建筑是凝固的音乐,建筑也有自己的精气神。”骆中钊坦言,家乡的红砖文化对自己建筑设计生涯影响巨大。

但是,目前一些地方在修缮古民居时,完全不顾这些独特文化的细节,“一刀切”,“原本惟妙惟肖的屋顶,一经修葺,变得僵化、缺少‘精气神’,让人痛心不已。”他认为,这种对待民居的粗暴行为,要有人监管、制止,否则对传统建筑是一种毁灭性的打击。

村镇“三旧”改造

加点文化更有“味”

目前,泉州各片区已掀起“三旧”改造的热潮,骆中钊建议在改造的同时,融入闽南建筑文化,将使原建筑更有“味”。

骆中钊说,比如,作为省级小城镇综合改革建设试点之一的金井镇,镇区里有许多具有历史价值的“古大厝”,这些元素可以作为新农村建筑的重要元素运用在建设过程中。同时,在新农村建设过程中,可以适当运用古建筑、古民居元素开发民俗文化旅游项目,传承闽南建筑文化。

◆记者手记

“修旧如旧”善待“国宝”

入列“国宝”的蔡氏古民居建筑群,屋脊高翘,雕梁画栋,工艺精湛。泉州地区类似建筑不少,是祖宗留下的一笔难以再生的财富。

申报“中国世界文化遗产预备名录”、组织维护修缮、开发旅游,都是为了能够将它们良好地保存与传承下去。既然如此,我们更应慎重对待这些“宝物”,从骨子里重视。

现代建筑发展迅猛,古建筑的种种技艺传承后继无人,有可能造成文化断层,这一现象的发生已不止一两起,应该引起更多人的关注和思索。

但愿今后的修缮工作,从方案到审批再到施工,层层把关,准备充分再动手,保留古厝“原汤汁”,永世流传庇后人。

闽南书法大观园一蔡氏古民居书法题刻简述

武荣公园位于南安市区西溪,总长6.2公里,集景观、生态、文化、、健身于一体,是目前全省最长的滨江亲水公园。

看点

植被、游艇汽艇等水上运动设施、摩天轮等设施,沿溪流一路慢走很赞哦。

游玩攻略

地址:南安美林街道,一直延伸到溪美和柳城两个街道。

门票:免费

交通路线

南安市区汽车站过美林大桥、柳城大桥都可以。

蔡氏古民居

蔡氏古民居,位于福建省南安市官桥镇漳里村,是全国重点文物保护单位,泉州十八景之一。现存闽南皇宫式民居(汉式古建筑)16座,有序分布在15300平方米的长方形地块中。始建于清同治乙丑年(1862年),于宣统辛亥年(1911年)全部建成,历时近50年。

蔡氏古民居集闽南建筑工艺之大成,进一步发展了中国传统建筑理念,充分考虑了防火、排水、通风和防震等因素。整个建筑群气势恢宏,布局严整,设计独特,精工巧饰,座座屋脊高翘,雕梁画栋,门前墙砖浮雕,立体感强,窗棱镌花刻鸟,装饰巧妙华丽,门墙厅壁书画点缀,别有一番情趣,篆隶行楷,各具韵味,留下较多当时名流的书画。随处可见的木雕、泥塑、砖雕及石雕,工艺精美,多数用透、浮、平雕等手法。雕琢内容丰富多彩,有禽兽、花鸟、鱼虫、山水人物,图案古博。

古民居精美的雕饰,不仅集中表现了闽南成熟的雕塑艺术,而且反映了受印度佛教、伊斯兰教及南洋文化和西方建筑艺术的影响,被誉为“清朝闽南建筑博物馆”、“闽南建筑的大观园”。

看点

古厝,一大片超有感觉。

游玩攻略

地址:南安官桥镇,古名镇哦!该镇是粮食交易中心!

门票:15元

交通路线

南安汽车站水头班车,然后摩的,交通一般。自驾的话南官公路或南石高速一直走,注意看标志提醒,导航下较好。

香草世界

天柱山香草世界度村系全国休闲农业和乡村旅游示范点、福建省农业旅游示范点,是我省第一座以香草为主题的健康休闲度村,地处安、南、永三县交界的蓬华镇境内。

景区占地面积4500亩,海拔1033.5米。这里有连绵起伏的原生态森林,环境清幽,空气清新,犹如一座天然氧吧,在青山绿水之间已建成的景点有天柱岩寺、金熊乐园、开心农场、好汉雄坡、天池垂钓、体能训练营、果林园、山间别墅、温莎城堡、香草基地、花园餐厅、多功能会议厅等等,集宗教朝圣、中西文化于一体,游览其间,可以领略中西文化的精髓,陶冶情怀……

香草世界度村十二大景点:天柱名寺,千斤玉佛;香草世界,日本樱花;荷兰风车,八仙棋局;爱丁堡,好汉雄坡;万寿石巅,佛影迷踪;天池垂钓,温莎城堡。

看点

樱花、薰衣草等花草、奇石和寺庙、养着一些狗熊可以看看哦,还有一些欧式城堡风格的建筑。

旅游攻略

地址:南安蓬华镇,这个镇是南安最山区的啦,接壤永春和安溪。

门票:要钱的,30元!这在南安算贵的了。

交通攻略

南安汽车站蓬华班车,然后摩的,交通比较不方便。自驾的话南安高速路口走泉三高速方向,导航下比较好。

洪濑清水岩

洪濑清水岩位于福建泉州南安洪濑集新村境内,驱车至洪濑汽车站,沿象头路直行可到。

清水岩寺山依玉枕,水绕虎溪,诚天成之佛地也。唐时肇迹,名曰东林寺。宋庆历年间寺僧永佑重修,明朝再次修葺,并易今名,迨至民国二十年,乡民鸠资修建,寺面阔五间,进深二间,两护排列。寺门边有洪濑名士张应星撰写之《重修清水岩碑记》以及南安县知事刘灿若撰书之对联:清磬流音风答响,水池印象月呈辉。

泉州的旅游景点

您如果来到了福建泉州,游完了名山古刹,不妨来乡村品味一下百年古厝的红砖文化。那就是位于南安市官桥镇漳里村的蔡氏古民居建筑群。她是由蔡启昌及其子蔡资深(1839--1911)于清同治年间至宣统三年(1911)兴建的,迄今尚存宅第十六座。蔡氏古民居建筑群以其宏大的规模、严整的布局、精美的雕饰、丰富的内涵,名闻海内外,被称为闽南“小故宫”,包括联合国教科文组织迪安博士在内的诸多古建筑专家和文物保护家,都对其价值予以充分肯定。迪安博士说:“这是我第一次看到如此壮观的建筑群,它在世界是独一无二的。”2001年6月,蔡氏古民居建筑群被院列为全国重点文物保护单位。2005年元宵,时任《人民日报》社社长的邵华泽参观蔡氏古民居,挥毫题写了“闽南大观园”五个大字。

蔡氏古民居建筑内外保存着大量的书法文字。其载体有石刻、砖雕、油漆,内容有家训格言、写景楹联、名人警句;书体有篆、隶、行、楷、草,一应俱全;作者从状元、榜眼、探花、进士到举人, 不乏名家手笔。虽历经岁月的洗礼,有些己斑驳难以辩认,却依然透露着那些不变的雅致。走进古民居,品读这些书法,犹如走进了书法的大观园。

“锦亭传芳”、“莆阳世胄”、“荔谱传家”等书法经常出现在宅第的大门匾额上,书法大多是楷书或行楷,由书法功底深厚的名贤题写,庄重严谨。这些题字记载着家族的由来------蔡氏一脉是从莆田(莆田别称荔城)移居过来的,体现了主人追本溯源、不忘先祖的情感。在启昌厝正立面的外墙上,还有一幅用砖条拼接的对联,“锦亭衍派,荔谱传家”,线条以方代圆,结字屈曲于方格之内,风格有点类似于缪篆。

“忠厚传家绵祖德,诗书继世贻孙谋”。蔡资深崇尚孔孟之道,深得儒家教义。他为人忠厚,热心公益,捐资兴学,发廪赈灾。光绪三十一年(1905年),受朝廷诰封资政大夫,妻子封二品夫人。他深知纵有千万家业,终有坐吃山空之日,惟有教育后代,立业做人,方是长久之计。因此他精选家训格言,请名家书写或刻于石,或雕于木,或悬于厅堂,或张于门扉,可谓用心良苦。“兄弟同居忍便安,莫为毫末起争端。眼前生子又兄弟,留与子孙作样看”。这首诗出现在不同的宅第,就是期望兄弟子侄和睦相处。在蔡浅别馆上厅隔扇,您可以看到清光绪举人吴拱震所写的《稚子四箴》;在启昌厝,你可以看到大厅隔扇上的“遵道德,礼仪明;存孝悌,惟明伦;积善家,家道成。”在德梯厝,则有清道光进士庄俊元所书“施在我有余之恩,则可以广德;留在人不尽之情,则可以全好”。这些家训书法书体多样,遍布了整个古民居的厅堂、墙壁,门扇。何为修身,何为治家,何为报国,至今读来仍有他积极的意义。

为了更好的教育儿孙,他更于宣统三年(1911年)建造了一座醉经堂,做为族内众子弟读书之处,并请乡贤书写。有清末举人吴增、蔡寿星,有台湾人进士施之东、清进士黄抟扶、黄谋烈等人的题字。“读书欲精不欲博,用心欲纯不欲纷;精则至意得,纯则成功多”,谆谆教诲,于斯可见。人们说:蔡资深建醉经堂,一心醉心好子孙,的确是远见之举。

梳妆楼是古民居最为经典的宅第。她位于德棣厝东北角,又称**楼。此楼曾经上演过一场缠绵悱恻的爱情故事。据传,蔡资深的侄子蔡世添与晋江状元吴鲁的千金吴明珠有婚约,蔡家特地为状元家的千金赶建一座梳妆楼。可在大婚前夕,吴明珠意外身亡,临终前请自己的妹妹吴宝珠代替自己完成婚礼。迎娶之日,吴宝珠和吴明珠的木主神位一起来到了蔡家。祸不单行,婚后没多久,蔡世添却又染病身亡,可怜的吴宝珠18岁就成了寡妇,终身不出小楼一步。佳人薄命,令人吁嘘不已。这里留存的书法也最为精彩,有状元吴鲁所题的“妙几其征,离形得似,是有真宰,积健为雄”真迹,楷书,体兼颜柳,骨架稳实,风神逸宕;有江苏籍状元陆润庠所题“道备一案,通径用大,文起八代,原道辞高”真迹,其书清华朗润,意近欧、虞。真可谓“满室书香人共醉,一楼故事客同叹!”

“深深甲第幽香远,万种风情欲状难”。无声的文物,不尽的诉说。那无法一一道明的岁月,只等您到古厝中继续找寻。

 700多年前被意大利人马可波罗称为“光明之城”的泉州,在中世纪有着400多年的辉煌。“地下看西安,地上看泉州”,行走在城市中间,千古遗风依然会在不经意间多次闪现,既古朴清雅又精致婉约,既内敛深沉又舒展奔放。下面是我整理的泉州旅游景点,欢迎查看。

 泉州的旅游景点1

 涂门街

 涂门街:又叫“土门街”,因传储存、输送建造东西塔土石方而得名。涂门街位于泉州市区中心地带,东起温陵路,西至中山路,全长1005米,是集商贸、旅游、文化等为一体的繁荣地段 。在这条长仅1000余米的街道上,有着众多的“海丝”文物群,分布着13处宋元文化遗存———清净寺、孔子文庙、通淮关岳庙、东观西台、祖闾苏、世家大厝、棋盘园、东鲁巷、三十二间巷等。涂门街的建筑风格在一定程度上反映出泉州宋元时期的繁荣景象。改造后的涂门街秉承泉州闽南古建筑的风格,又与现代建筑有机结合。涂门街是泉州最有商机、最繁华的街道之一,入选全国第一批“购物放心一条街”、“诚信一条街”。

 东湖公园:址系古泉州八大胜景“东湖荷香”遗址。唐时湖面40余顷,有东湖亭、二公亭;宋有波恩亭;明有揽古亭。盛植荷花,成星湖荷香胜概。因唐姜公辅、韩愈、欧阳詹等曾在此活动而闻名于世。

 安平桥

 安平桥:俗称“五里桥”,横跨晋江安海镇与南安水头镇之间的海湾。始建于宋绍兴八年(1138年),经13年建成。为花岗石砌成的石墩石梁桥,是我国古代首屈一指的长桥,素有“天下无桥长此桥”的美誉,驰名海内外,经院公布为首批全国重点文物保护单位。桥长2255米,有方形、船形、半船形的桥墩361个,桥面宽3-3。8米,桥板长度5-11米不等,最重达25吨,两侧有石护栏;桥上有亭5座:桥东“超然亭”,桥西“海潮庵”,桥中“泗水亭”,两头各设路亭一座,供游人憩息。“泗水亭”,俗称“中亭”,亭前石柱上有“世间有佛宗斯佛,天下无桥长此桥”楹联一对,立有两尊石雕将军;亭侧保存历代重修碑记14方。西端桥亭留有清代重修碑刻,东端有五层六角楼阁式仿木结构白塔一座。历经800年沧桑,安平桥成了“陆上 五里桥桥”。1980—1985年国家拨款进行维修,宋代原貌得以恢复。

 洛阳桥:又名万安桥,位于泉州洛江区桥南村与惠安县洛阳镇交界的洛阳江入海口处。它与北京的卢沟桥,河北的赵州桥,广东的广济桥并称为中国古代四大名桥。 洛阳桥是中国首座海港大石桥,现为全国重点文物保护单位。

 蔡氏古居

 蔡氏古居:位于南安官桥漳里村,是国家级重点文物保护单位。蔡氏古民居建筑群主要由蔡启昌及其子蔡资深于清同治年间(1862年)至宣统三年(1911年)兴建。现存较为完整的.宅第共16座,单体建筑多为三进或二进五开间的布局。随处可见的木雕、泥塑、砖雕及石雕,工艺精美,多数用透、浮、平雕等手法。雕琢内容丰富多彩,有禽兽、花鸟、鱼虫、山水人物,图案古博。古民居精美的雕饰,不仅集中表现了闽南成熟的雕塑艺术,而且反映了受印度佛教及南洋文化和西方建筑艺术的影响,被誉为“闽南建筑的大观园”。

 府文庙

 府文庙:位于鲤城区中山路泮宫内。始建于北宋太平兴国初年(6年),后移他处,大观三年(1109年)迁回原处重建,现有建筑仍保持清初原貌,为我国现存规模最大的孔庙。

 寺

 寺:全国重点文物保护单位,全国首批4A级旅游景点。地处市区西街,始建于唐武则天垂拱二年(686年),原名“莲花寺”,唐二十六年(738年)唐玄宗下令全国各州建一座寺,遂改为现名。全寺占地面积7。8万平方米。规模宏大,构筑壮观,景色优美,曾与洛阳白马寺、杭州灵隐寺、北京广济寺齐名。

 崇武古城

 崇武古城:崇武古城位于惠安县东南海滨,濒临台湾海峡,系明洪武二十年(1387年)江夏侯周德兴经略海防时为抵御倭寇所建。隆庆元年(1567年)抗倭名将戚继光、俞大猷视师崇武,北城门横眉石刻“威镇海邦”传为戚所书。清顺治八年(1651年)郑成功驻此抗清,传有“马蹄石”遗存。

 泉州的旅游景点2

 1.寺

 寺位于泉州市鲤城区西街,建于唐武则天垂拱二年,至今已有1300多年的历史,是我国东南沿海重要的文物古迹,也是福建省内规模最大的佛教寺院。

 2.清源山

 清源山是泉州第一个也是唯一的一个5A级景区,可以算是泉州的标志性景点了。山并不高,海拔才500多米,所以大可不必把清源山的行程当做爬山之旅,可能用休闲锻炼来形容会更加合适一点。

 3.崇武古城

 崇武古城位于惠安县东南海滨,濒临台湾海峡,是明洪武二十年(1387年)江夏侯周德兴为抵御倭寇所建。但至今,古城遗留下来的也只有一段古城墙了,所以,为了景区的可看性,古城植入了惠安的绝活——石雕。

 4.关岳庙

 通淮关岳庙,位于泉州古城繁华的涂门街上,在涂门街老远就可以望见袅袅青烟,闻到浓浓的香火味了。这应该是闽南地区香火最旺的关帝庙了,据说十分灵验。

 5.洛阳桥

 洛阳桥,原名“万安桥”。唐朝初年,大量的中原人南迁,看到这里的山川地势很像古都洛阳,桥也因此得名为洛阳桥。它与北京的卢沟桥,河北的赵州桥,广东的广济桥并称为中国古代四大名桥。

 6.天后宫

 泉州的天后宫始建于庆元二年(公元1196年),是我国东南沿海现存最早、规模也较大的一座妈祖庙,也是泉州比较重要的一个参观点,这里的香火非常旺盛。

 天后宫的山门很漂亮,山门两侧为东西厥建筑。进入后,你会发现,天后正殿,虽历经沧桑,但明清木构建筑至今依旧保存完好。大殿壮观,浮雕也显得很漂亮,屋檐上的雕刻装饰实在是美轮美奂。

 7.闽台缘博物馆

 闽台缘博物馆位于泉州市西湖公园北侧、清源山的山脚下,地理位置很好。它是展示祖国大陆(福建)与宝岛台湾历史关系的专题博物馆。

 博物馆以历史为主线,先后从地理、民族、政治、经济、文化、生活、宗教、艺术等各个角度,用各种身临其境的方式展示了泉州发展的方方面面,当然也包括福建及台湾的历史关系。展品齐全且贴近民生,很多展示都非常真实,看完整个展览也就对泉州有个相当丰富的认识了。

 8.西街

 西街是泉州最早开发的街道和区域,早在宋朝,它就已经象征了泉州的繁荣,它还是泉州市区保存最完整的古街区,保留着大量具有历史原貌的建筑。

 9.西湖公园

 西湖公园位于泉州市区西北部,紧临国家级风景名胜区清源山,园内碧波浩淼、绿树成荫,景点建筑极具闽南地方特色,尤其是核心景区的刺桐阁,更是以其典雅古朴造型、恢宏博大体量统领全园,成为公园的标志性建筑。公园环境优美、生态和谐,植物品种达300多种,并辟有“国际友谊林”、“义务植树林”等十三片纪念林。环境改善引来众多鸟类来此繁衍生息,据专家考证,园内现有鸟类三十几种,尤以白鹭、池鹭、夜鹭、苍鹭为多。