石碣袁崇焕公园_石碣袁崇焕公园收费吗

1.抗清名将袁崇焕：究竟是广西梧州人，还是广东东莞人呢？

2.中堂到袁崇焕公园怎么走

3.袁崇焕的儿子是谁？

4.明朝袁崇焕的籍贯真的在东莞吗？有何依据？

5.袁崇焕故居的石碑上刻着一句话：“掉哪妈！顶硬上！”是什么意思？

6.在东莞石碣大桥做几路车可以到袁崇焕公园，走路远不

7.袁崇焕纪念馆的 “掉哪妈,顶硬上” 真的是袁崇焕将军说过的吗？明史有无记载？

东莞离厚街---南城近免费的地方：人民公园，虎英公司、黄旗山旗峰公园、水濂山、植物园，中心广场也是不错的。 松山湖也值得一去

战争博物馆

东莞战争博物馆，又名虎门林则徐纪念馆，位于虎门镇解放路的尽头，是中国古遗址专门性博物馆。博物馆前身为1957年建立的林则徐纪念馆，12年改名为战争虎门人民抗英纪念馆，1985年更名为虎门林则徐纪念馆，同时增设馆名战争博物馆。

战争博物馆是收集、陈列、研究林则徐及战争文物史料的纪念性博物馆。馆区分为本馆部、沙角炮台管理所和威远炮台管理所三个部分。博物馆注重文物收藏与研究，馆藏销烟池木桩、木板、烟具、林则徐手迹等文物，还有大炮、炮子、火药缸、火药埕、大刀、长矛等抗击英军时用过的武器和缴获英军的洋枪、洋炮等，数量达3000多件（套）。是反映战争时期中华民族抵御列强、反抗侵略的有代表性的物证。

战争博物馆环境优美，外部建筑特色鲜明。馆区正门是一座城堡式的门楼，迎面处屹立着一座粉红色的大型群雕。雕像正中为横刀欲跃，持戟怒视的英雄，侧面两人则抚炮而立，他们正是我国人民抗击西方列强的英勇写照；沙角、威远炮目的炮台、古炮、暗室、战巷、兵房则体现了战争的海战气氛，触摸着冰冷的墙壁，那战争中的场场战役凝聚于眼前，将人们带回到了百年前虎门军民抗强敌、御外侮、扬国威的历史长廊之中，去感受那强烈的爱国主义精神。

虎英郊野公园

坐落于东莞黄旗山麓，东城新城市中心区，毗邻峰景高尔夫球场、新世界花园、愉景花园，占地900多亩，湖水面积290亩。虎英郊野公园聚百山之石，精心构思，建成了雕塑园、虎英阁、云雨桥、活力广场、罗马柱廊、情人岛、露天游泳场、欢乐谷烧烤园、儿童乐园等丰富景点。置身虎英郊野公园让您摒弃都市喧嚣，尽赏田园美景。

旗峰公园

园内有海拔189米的黄旗山，形似旗展，唐代以前称“黄岭”，是东莞的象征。“黄旗岭顶挂灯笼”是民间传说的东莞八景中的第一景。山下有建于宋代的黄旗观音古庙，逢年过节，游人如潮。山麓尚存古井，名“廉泉”。

榴花公园

位于莞龙公路与莞碣公路的交汇点的铜岭，始建于明代万历年间（约470年历史），塔身高三十多米。榴花公园内有花溪银塘、弘化寺、神仙床、七娘潭、铜鼓角等丰富的传说和文物遗迹；周围有鳌峙塘的许公岩、徐景唐故居、海潮奄，余屋的余屋进士牌坊等旅游景点。此外还有建于明代的榴花塔（抗日战争时期东莞人民在此打响抗日第一仗）、榴花抗日纪念亭、熊飞古墓以及刚建成的园林胜景汇芳园（由画廊、将军祠等组成）。

威远炮台

介于番禺和东莞两市之间，前临穿鼻洋，两岸诸山对峙，江中有大虎、小虎、上横档等。红岩石岛屹立，状若门户，奇险天成，成为珠江口江防要塞。当年林则徐，关天培为抵御外侮，在虎门两岸，江中小岛构筑沙角、威远、镇远和靖远炮台，横江布下班铁链，使之成为“金锁铜关”。

石碣镇袁崇焕纪念园

袁崇焕（公元1584～1630）是我国著名民族英雄，明朝末年兵部尚书兼右副都御史，当年，在抗击清军入关中，屡建奇功，先后击败了清太祖努尔哈赤和清太宗皇太极，督师蓟、辽，扼守山海关，捍卫京师，立下丰功伟绩。后遭谗毁，天下冤之。袁崇焕之死导致明皇朝的迅速瓦解和最后覆亡，他忠贞不阿的报国精神为世代所景仰。

石碣镇及水南村决定筹建袁崇焕纪念园，占地11万平方米。还在园内兴建明代民居、烽火台、长城及街、摄影棚等，供、广告外景拍摄及旅游参观。

袁崇焕故居位于广圳铁路石龙车站西侧，依傍东江，山青水秀，袁崇焕故居是在遗址上重建的，遗址原名袁屋墩，改革开放前尚存屋墙基等。现故居长42米，宽28米，占地面积1176平方米。其故居建有袁督师祠、雕像、衣冠冢。

虎泉山庄

位于虎门镇大人山牛子岗。此山岗毗临林则徐纪念馆，原为广东水师驻地，现为太平自来水公司所在地。经该公司的精心设计，山庄依山而筑，林荫复道，由经通幽，虎泉飞瀑，古城墙连绵2公里，林则徐石像屹立山顶，气宇轩昂。

万江金鳌洲

位于广东东莞市万江区金泰管理区的金鳌洲塔，始建于明万历二十五年（15），落成于明天启四年（1624）。据悉，建塔之目的为“以培风气，亦堪兴家所宜也”。该塔曾在清乾隆初倾塌，乾隆二年重建。从1989年起，东莞市拨款对该塔进行维修，1993年完工，基本保持了原有风貌。

金鳌洲塔为平面八角形，塔身分九层，属楼阁式绕平座砖石塔。塔刹用生铁铸成，上竖1个铜葫芦，顶层棱角有8个响铃。这座已有400多年历史的金鳌洲塔，至今吸引着许多中外游人前去观赏，具有历史价值和艺术价值。

市人民公园

人民公园始建于1913年，因有石如盂故称盂山公园。如今人民公园总面积23公顷，园内游乐设施完备，亭台楼阁相映，树木青翠高大，各类观赏树种达一百多种，红桥绿水，荷塘月色，竹树夹道，到处鸟语花香。人民公园是一个集生态休闲、康体健身、爱国主义教育于一体的综合性城市公园，是人们休闲度的好去处。

观音山森林公园

位于素有“小香港”之称的樟木头镇境内，是集生态观光和宗教文化旅游为一体的主题公园。园区总面积为26178亩，森林覆盖率达99%以上，别号“南天圣地”。观音山森林公园一年四季空气清新，鸟语花香，负离子含量极高。巨大的玄武岩观世音菩萨像雄踞海拔高达488米的观音山顶，像高33米，重达3000多吨，面目栩栩如生。观音广场总面积10000平方米。公园内中心占地50000平方米，全国著名的吴桥杂技团长期驻场表演。另有烧烤场、攀岩区、射箭场、天然氧吧（佛缘路）、森林小径（菩提径）等。

石龙湾公园

位于石龙镇东江河畔，与美丽的西湖堤岸和优美的椰林公园遥望，构成石龙迷人的“一河三埠”景色。园内花香草翠，绿树成荫，回廊曲径，亭台水榭；还有喷泉、小广场。目前园内正在安装罕见的百米大型《石龙古镇图》石雕。

东莞可园

“可羡人间福地，园夸天上仙宫”。关于可园的名字，有不同解释，但有一点是相同的，就是这个庭园“可堪游赏”。

虽然可园占地面积不大，但园中建筑、山池、花木等景物却十分丰富。造园时，运用了“咫尺山林”的手法，故能在有限的空间里再现大自然的景色。全园共有一楼、六阁、五亭、六台、五池、三桥、十九厅、十五房，通过130余道式样不同的大小门及游廊、走道联成一体，设计精巧，布局新奇。

园门前有一片莲塘，入门穿过客厅来到擘红小榭后，雄奇、幽深的园景便逐渐展现在眼前。循环碧廊徐徐观赏，可看到拜月亭、瑶仙洞、兰亭、曲池、拱桥，以及藏书阁、钓鱼台、曲桥、小榭等，可说是处处有景，景景不同。

可园的第一大特点是：四通八达。把孙子兵法融汇在可园建筑之中，成为整座园林的一大特色。全园亭台楼阁，堂馆轩榭，桥廊堤栏，共有130多处门口，108条柱栋，整个布局有如三国孔明的八阵图，人在园中，稍不留神，就像进入八卦阵一般，极可能会迷失路径。

可园的第二大特点是：雅意文风。张敬修虽然身任武职，但对琴棋书画造诣颇深。所以整个庭园虽偏于武略，但局部都显得文风雅意极浓髓。

步入庭园，展现眼前的是远近闻名的环碧廊。长廊环绕整座园林，环长廊一周，全园景色可尽览无遗。环碧廊的开端设在“擘红小榭”之中。“擘红”是剥荔枝的意思，擘红小榭就是主人邀请文友品尝荔枝的地方。过擘红小榭，第一处景点是桂花厅，这是园中的餐厅，其与众不同的地方在于它的清水鱼池和“人工空调”。

“可堂”是可园最庄严的建筑，四条红石柱并列堂前，显得气派不凡。堂外左右两廊长花基，秀丽中蕴藏着庄严肃穆。右前方设一小台名“滋树台”，为专门摆设盆景之用。堂外正中筑一大石山，状似狮子，威武雄壮，其间建一楼台，人称狮子上楼台。每逢中秋佳节，月圆之夜，人们登台赏月，可尽览秋色。再往前行，环碧廊便到尽头。

却金亭碑

立于嘉靖二十年（1542年），碑高1.84米，宽102米。记载当时番禺县尹李桤整治对外通商中的腐败行为，深得外国商人的敬重，外商筹得一百两银送给李桤以示感谢，但李桤坚决不受。最后，外商请求将这笔线建亭，以表彰李桤的廉政。得到批准后，便在当时东莞最公众的地方，演武场筑亭、建坊、立碑、挂匾。

石龙中山公园

位于石龙镇太平路，1924年建成，是为纪念民主革命先行者孙中山而命名。公园总面积四万多平方米。公园内有黄花岗七十二烈士之一的李文甫纪念亭、有东征时当年讲演的露天舞台以及塑像和“举重之乡”运动员雕塑等。

抗清名将袁崇焕：究竟是广西梧州人，还是广东东莞人呢？

在石碣的话，旗锋山和松山湖好玩一点。

去旗峰山你在石碣坐车到榴花公园2块,再转K4路车到那里2块就可以到旗峰山啦,总车程就1个钟左右。

松山湖,同上,在榴花公园转25,C3路车到理工学院,坐22路车4元到松山湖就可以啦,车程1个半钟。

其他好玩的我不是很清楚,要是实在不想去那里,去榴花公园走一下,山不高,也有很多人去玩,个人建议旗峰山和松山湖...

石碣镇，隶属于广东省东莞市，位于东莞市东北部，地处东江河畔，东接石龙古镇，西临东莞市区，南距深圳78公里，北离广州62公里，是东莞市下辖的32个镇区之一。

截至2014年，石碣镇辖区总面积约36.2平方公里，下辖14个村、1个社区和75个村民小组；户籍人口4.48万多人，常住人口20.32万人。

石碣镇有袁崇焕纪念公园、单氏宗祠等名胜古迹。石碣镇先后获得“全国亿万农民健康促进行动示范区”、“国家卫生镇“、”中国电子信息产业名镇“等荣誉称号。

中堂到袁崇焕公园怎么走

序言：

1.袁崇焕，是抗清名将，虽不能解救明朝免于灭亡，但是却努力的延续了明朝的寿命。

2.关于袁崇焕的身世，历来是颇具争论，主要有两种说法：一种认为袁崇焕是广西梧州人；一种认为袁崇焕是广东东莞人。

3.那么笔者今天就和各位读者一起探讨一下，明朝抗清名将袁崇焕，到底、究竟是哪里人？

一.明朝抗清名将——袁崇焕！

1.袁崇焕，是明朝末期将领、抗清名将，曾中进士、历任福建邵武知县、镇守辽东边关宁远卫、兵部尚书、右副都御史、蓟辽督师、加太子太保。

2.袁崇焕在抗击后金（即清军）的战争中，先后取得了宁远大捷、宁锦大捷等军事胜利。后不得魏忠贤欢心、受阉党在朝中打压，当时明朝阉党把持朝政严重，袁崇焕被迫辞官回乡。

3.明思宗朱由检即位后，袁崇焕被重新启用。公元1629年（即崇祯二年），袁崇焕击退了后金皇太极亲率的大军，解了明朝京师之围。

4.明朝京师之围被袁崇焕解除后，袁崇焕本人却被魏忠贤余党王永光、高捷、袁弘勋、史褷等人，以”与后金有密约”等罪名弹劾。而后金皇太极又借此之机，实施离间之计，袁崇焕最终被朱由检下令凌迟处死。

5.可怜了一代抗清名将袁崇焕，抗清不但取得了宁远大捷、宁锦大捷等大胜，还解了明朝京师之围，延续了明朝的寿命。最后却是被奸臣陷害、被帝王生疑，落得个凌迟处死的凄惨下场。

二.袁崇焕的身世之谜-说法一：袁崇焕是广西梧州藤县人

1.该说法认为，明朝抗清名将袁崇焕是广西承宣布政使司梧州府藤县人，袁崇焕故里就在广西梧州市藤县天平镇新马莲塘村。

2.明朝万历四十七年，即公元1619年，袁崇焕中进士，万历国子监的进士提名碑中记载：袁崇焕为藤县人。这是历史对袁崇焕是藤县人的明确记载。

3.大概明朝天启七年，即公元1627年，袁崇焕受阉党魏忠贤打压，不得不被迫辞官回乡，就是回到故里广西承宣布政使司梧州府藤县的。

4.明末清初，史学家谈迁所著《国榷》，记载袁崇焕为藤县人。

5.早在年，就在广西藤县举行了“袁崇焕诞辰400周年纪念暨学术研讨会”。

三.袁崇焕的身世之谜-说法二：袁崇焕是广东东莞石碣人

1.该说法认为，明朝抗清名将袁崇焕是广东承宣布政使司广州府东莞县水南乡人，即今广东省东莞市石碣镇水南村。

2.《明史·袁崇焕传》记载：“袁崇焕，字元素，东莞人。万历四十七年进士。”这是史书对袁崇焕是广东东莞人的正式记载。

3.广东东莞为了纪念袁崇焕，在东莞石碣镇水南村，投巨资1亿多元修建了袁崇焕纪念公园。

4.广东东莞为了纪念袁崇焕，又花费了上千万元来专门拍摄了电视剧《袁崇焕》。

5.姑且不论袁崇焕究竟是不是广东东莞人，单是看广东东莞为了纪念袁崇焕，又是花费上亿元建立纪念公园、又是花费上千万拍摄专题电视剧。这样的大手笔，广东东莞纪念袁崇焕的系列行动，无疑是非常令人钦佩和赞扬的。

四·笔者认为:袁崇焕是出生于广东东莞石碣，迁徙至广西梧州藤县

1. 民间和学术界，对关于明朝抗清名将袁崇焕的籍贯，究竟是广西梧州藤县，还是广东东莞石碣，历来是争论非常的激烈。

2.他们历来认为袁崇焕要么是广西梧州藤县人，要么是广东东莞石碣人。那么他们有没有想过袁崇焕有可能既是广西梧州藤县人，也是广东东莞石碣人呢？

3. 笔者就认为:袁崇焕既是广东东莞石碣人，也是广西梧州藤县人。即袁崇焕是出生于广东东莞石碣，迁居于广西梧州藤县。

（1）历史对袁崇焕是广东东莞人、是广西梧州藤县人，都有相关记载。而且记载都比较明确，并没有模糊不清的地方。

（2）如:《国榷》中记载：“崇焕，字自如，藤县人，万历己未进士”；《明史·袁崇焕传》中记载：“袁崇焕，字元素，东莞人”。

（3）从这个角度看，历史记载袁崇焕是广西梧州藤县人，是明确正确的；历史记载袁崇焕是广东东莞人，也是明确正确的。既然两种说法都是正确的，那么袁崇焕既是广东东莞人、也是广西梧州藤县人。

五·袁崇焕生于广东东莞石碣、迁居于广西梧州藤县的论据

1.袁崇焕出生于广东东莞

（1）《东莞县志》卷三八记载:“袁督师故里在水南守义坊罗、邹二姓村后，旧有月楼”。“水南守义坊”，即今广东省东莞市石碣镇水南村内。

（2）东莞市石碣镇水南村三界庙，庙内有“重建三界庙碑”，碑文记述为袁崇焕所亲写：“吾乡居俗俭而朴”、“适余情告以还，同乡父老青矜谋为一乡之善事，首以庙请”。根据“吾乡”、“同乡父老”可知，袁崇焕最起码是出生于广东东莞石碣镇水南村的。

（3）东莞地方志记载，袁氏是东莞地方豪族，分布在东莞茶园、石碣、桑园、温塘。关于袁崇焕出生的记载为“生万历十二年四月二十八日戌时”，即1584年。

（4）《东莞县志》之《袁崇焕传》记载：“年十四，随祖世祥、父子鹏往粤西应藤县试，补弟子员”。由文中可知，袁崇焕是从东莞前往粤西附近的“藤县”参加县试的，也就是说袁崇焕的原住地是东莞，考试地是广西梧州藤县，即迁居地。

因为袁崇焕能够在广西承宣布政使司梧州府藤县参加科举考试，就证明楼袁崇焕和袁家必然是在藤县拥有基业、产业、家业的，即相当于另外一个家，因而才能在在藤县报得了名参加得了科举。

2.袁崇焕迁居于广西藤县

（1）万历二十五年，即15年，袁崇焕随祖父袁世祥、父亲袁子鹏迁至广西藤县，常往返两地，游历两江。袁崇焕刻苦读书，万历三十四年（1606年），在广西桂林参加乡试，欣然中举。

（2）袁崇焕父亲袁子鹏之墓，位于广西藤县白马乡（今贵港平南县白马乡），今贵港平南县与今梧州藤县交界相连。袁崇焕父亲袁子鹏的墓碑上面记载，袁崇焕祖父袁西堂（一说袁世祥）在明嘉靖初年“由东莞迁至藤”。墓碑云：“西堂公由广东东莞县于嘉靖初年至广西梧州府藤县四十三都白马汛”。

（3）广西《袁氏家谱》记载，袁崇焕之祖袁西堂（一说袁世祥），于明朝正德元年（即公元1560年），由东莞迁至藤县。

（4）明崇祯十二年（即公元1639年）时的《东莞县志》记载:“万历三十四年，袁崇焕诗寄广西藤县学中式。”

（5）张岱《石匮书后集》之《袁崇焕列传》记载:“袁崇焕，广西藤县籍，东莞人”。文中虽没有明确说明袁崇焕究竟是出生于“广西藤县”、还是广东“东莞”。但是文中却很明确的说明了，袁崇焕既是“广西藤县”人，也是广东“东莞”人。

（6）明朝末年沈国元所著《两朝从信录》卷一二中记载:“臣籍已属西江”。“西江”是珠江支流，主要在广西区域内。由文中可知，袁崇焕自己的说法是有两种籍贯（现籍和原籍），现籍“西江”（广西区域），根据两种身世说法之一即广西藤县；文中原籍虽没有明说是那里，根据身世两种说法之二，即广东东莞。

（7）原广西藤县白马乡（今广西贵港平南县丹竹镇白马村），有袁崇焕遗址、“明督师袁公崇焕故里纪念碑”。

六. 袁崇焕生于广东东莞石碣、迁居于广西梧州藤县的合理性

1. 在古代，迁居、迁徙是一种非常正常的现象，古代历朝历代大小迁徙就一直没有停止过。今天的广西、广东人，其祖先很多都是从北方从中原迁徙而来。

2. 袁崇焕生于广东东莞石碣、迁居于广西梧州藤县，是非常具有合理性的。根据东莞地方志记载，袁崇焕所在的袁家是当地豪族，周边分布分支巨多，袁崇焕所在的袁家是具备一定的财力的。而有一定的财力，才可以“迁至广西藤县，常往返两地，游历两江”。

3. 袁崇焕正是因为生于广东东莞石碣、迁居于广西梧州藤县，才有了众多的史书同时记载了袁崇焕“是广东东莞石碣人”，和“是广西梧州藤县人”。

4. 在古代也有很多出生于一地，然后迁居于另外一地的事例，即使是在今天也有很多这种事例。比如出生在广西，成年后前往广东工作，然后在广东安居乐业；或者出生在广东，跑到广西来做生意，并在广西置业。因此他们都可以称之为广东人，也可以称之为广西人，不矛盾，也没毛病。

5. 再比如广西的刘三姐，出生于广西河池罗城，迁居于河池宜州，传歌于广西柳州、桂林、贵港等广西各地。说刘三姐是罗城人、宜州人、柳州人、桂林人，都是说得通的，并不矛盾。

袁崇焕的儿子是谁？

1、驾车从中堂出发右转进入莞穗路行驶406米。

2、然后右转进入蕉利东区五路行驶1.2公里进入环城北路行驶13.2公里 。

3、最后直行4.5公里到达。

4、中堂距离袁崇焕公园19.3公里，驾车需要39分钟，途径13个红绿灯。

5、中堂镇隶属于广东省东莞市，是东莞市下辖的32个镇区之一，地处穗莞深经济走廊之间，北隔江与新塘镇相望，西与麻涌镇相邻，东与高埗镇相接，南靠望牛墩镇，距广州市区46公里、东莞市区12公里。袁崇焕纪念园位于广东省东莞市石碣镇水南村，占地4.8万多平方米，于2003年1月正式开放，是重要的爱国主义教育基地、旅游胜地。

明朝袁崇焕的籍贯真的在东莞吗？有何依据？

袁崇焕全家被满门抄斩了，有一遗腹子袁佳（字文弼）。

袁崇焕的妻子就只生了一个女儿，但是他还有一个小妾，为了躲避灭门，一直藏在民间。

按《清史稿》，袁崇焕死后，其遗腹子袁文弼被编入宁古塔汉军正白旗，改姓“袁佳氏”。其后清末著名的富明阿、寿山等俱是袁崇焕后裔。但按《明史》本传，袁崇焕无子，《清实录》更记载袁崇焕以堂弟袁文炳之子为嗣。

扩展资料：

袁崇焕后世与纪念。

袁崇焕处死当晚，一佘姓义士冒死将朝廷打算“传视九边”的袁首级偷葬于家中，被称为“冒死葬忠魂”，临终前给后世子孙留下了遗训：一不许再回广东老家，要世世代代为其守墓，二不许做官，三不许不读书。

自此，佘家后人秘密守护，直到乾隆年间，守墓才转为公开。1992年，在原址重建袁崇焕墓。2002年，开始全面整修袁祠向游人开放。从1630年至今，佘家的后代在守墓近四百年。

现在袁崇焕纪念馆位于北京东城区花市斜街广东义园旧址，包括原来的袁崇焕祠墓，袁崇焕手迹《听雨》以及康有为题写的“明袁督师庙记”手书等珍贵文物将珍藏于该纪念馆。原墓堂廊柱曾悬有康有为所书对联。

此外，在广东东莞有袁崇焕纪念公园，位于广东省东莞市石碣镇水南村。

由该镇村民与海外袁氏宗亲捐资1点2亿元人民币，在明代袁氏故居遗址兴建，占地共11万平方米。包括袁故居、袁督师祠、雕像、衣冠冢、三界庙等。

2010年7月，原位于袁崇焕雕像的基座、刻有“掉哪妈！顶硬上！”的袁氏粗话被凿去，引起广州市舆论和民众强烈不满，最终导致广州市民组织捍卫粤语行动。

百度百科——袁文弼

袁崇焕故居的石碑上刻着一句话：“掉哪妈！顶硬上！”是什么意思？

近几年的清明节，一批在京东莞籍人士和大学生来到北京崇文区明末民族英雄袁崇焕的墓前敬献花圈，表达哀思。与此同时，民间和学术界关于袁崇焕大将军的籍贯究竟是广东东莞，还是广西藤县的争论也越来越激烈。

关于袁崇焕籍贯的争论由来已久。在过去相当长的一段时间，袁崇焕籍贯是广东东莞石碣镇水南村的说法占据上风。为此，水南村投巨1亿元修建了袁崇焕公园，并花费千万元拍摄了电视剧《袁崇焕》。然而，就在2002年北京袁大将军祠修葺一新之际，一些对此说法持异议者提出了“袁崇焕的籍贯是广西藤县”的说法。一时间在莞城引起强烈反响。

五大证据表明袁是广西人

清明节前夕，东莞当地有关人士专程前往北京，对这一争论已久的问题进行访了解。东莞当地也以大篇幅的报道对袁崇焕籍贯“广西藤县论”进行了反击。据悉，袁祠重修后，由一些权威专家起草的、明确点明袁将军是东莞人的生平事迹介绍稿，曾被人拿到袁祠后气愤地撕毁。

有关资料表明，支撑袁将军籍贯“广西藤县论”的证据有五个方面：一是年“袁崇焕诞辰400周年纪念暨学术研讨会”在广西藤县举行；二是谈迁在《国榷》一书中记载袁是藤县人；三是万历国子监的进士提名碑记载袁为藤县人；四是天启七年10月左右，袁辞官回到藤县；五是持“广西藤县论”者甚至点明了袁大将军故里的详细地址，为藤县天平镇新马莲塘村，并提出该村有一碑上题“明督师袁公崇焕故里”，以示佐证。

第17代守墓人坚信是粤人

一直为外界传为美谈的袁墓372年守墓家族对“广西藤县论”也颇有微辞。袁墓第17代守墓人佘幼芝夫妇对前来拜访的广东东莞籍人士提出了自己对这一问题的看法：认为“广西藤县论”是对历史极不负责任的说法，并说从众多史书中的记载，到1785年乾隆皇帝给袁大将军平反，再到1952年叶恭卓、柳亚子、李济深、章大钊等联名上书，呼吁保护袁墓，都十分明确地指出袁崇焕的籍贯为广东东莞。作为进一步佐证，佘氏夫妇说法的还有袁大将军祠的一些布置陈设：朱红色的大门上方，一块“明代粤先烈袁崇焕墓”的匾额；一对“自坏长城慨今古，永留毅魄壮山河”的楹联；祠中一条甬道直通墓堂，堂额为“明代粤先烈督师墓堂”等。

袁崇焕自言籍贯“属西江”

对袁崇焕的籍贯，东莞中学退休教师杨宝霖多年来对袁崇焕的身世有相当研究。在其提供的两篇学术文章《袁崇焕杂考》和《袁崇焕籍贯考实》中，有多处史料说明袁崇焕是东莞人，如“袁子鹏墓碑与袁氏家谱”，“明进士题名碑所镌”，“《明怀宗实录》等史料所载”，“袁自言‘臣籍已属西江’”，同时对“藤县白马墟的袁崇焕故居、明督师袁公袁崇焕故里纪念碑”等一一予以考证分辨，点明袁是东莞石碣水南村人。

目前，“广东东莞论”和“广西藤县论”各持意见，争论仍在继续。有关人士表示，关于民族英雄籍贯争论完全属于是一种学术方面的商讨，十分正常，不可以世俗的眼光对待。无论最终结论如何，都不碍人们对袁崇焕将军的爱戴和怀念。

在东莞石碣大桥做几路车可以到袁崇焕公园，走路远不

“掉哪妈！顶硬上”据说是袁崇焕在作战时的口头禅，袁崇焕是广东东莞人，祖上原籍广西梧州藤县，袁崇焕虽是文官，却是蛮性十足，倔强的很，这句粗话颇能表现他的性格，表达了袁崇焕对侵略者的切骨痛恨以及英勇无畏的精神。

军事天才努尔哈赤凭借祖宗留下的十三付甲胄起家，带领数百名族人东征西讨，崛起于东北，纵横白山黑水间，在万历四十五年，努尔哈赤以七大恨告天，发兵攻明。

在此后与明军几次交战都是大败明军，杀的明军将士心理上阴影深重，提到“辫子兵”时不免谈虎色变。当时有一句谚语说：“女真不满万，满万不可敌。”说的是女真熟习弓马，强悍善战。努尔哈赤在遇到袁崇焕之前，从兴兵起百战百胜从未吃过一个败仗，还以少胜多几次杀得明军全军覆没。

袁崇焕是万历四十七年进士，虽然是个文官，却喜欢和人谈论军事，遇到年老退伍的老兵，就会问他们边疆上的军事情况，年轻的时候就有志于去办理边疆事务。袁崇焕是个善谈的人，喜欢和朋友通宵不睡地谈天说地，说一些兵戈战阵之事。

在他得中进士后，被分派到福建邵武当了一名知县，天启二年，袁崇焕进京述职，可能是在京和友人谈话时，发表了一些辽东军事的见解，被御史侯恂相中，破格提拔留在了兵部，袁崇焕任兵部主事不久，王化贞大军在广宁覆没，清兵势如破竹，锐不可挡。

自万历四十六年起，四年多时间内，明军打一仗败一仗，覆没了数十万兵马，就在京师人心惶惶的时候，袁崇焕自个儿骑马从北京到山海关内外转了一圈，回来后奏报：“给我足够兵马粮饷，我一个人就可以镇守山海关。”

一个南蛮就此和距家乡数千里之外的辽东捆绑在一起，朝廷正在忧急惶惶之际，听他讲得头头是道，也顾不上追究他擅离职守，便升他为兵备佥事，助守山海关。袁崇焕虽然从没上过战场，却是初生牛犊不怕虎，说到做到，终他一生，清兵不能越宁远城一步。

袁崇焕申请从他的家乡招募了一批兵员去，他认为广东步兵勇捷善战，广西狼兵雄于天下恬不畏死，朝廷对于他的请求都予以批准，袁崇焕到山海关后，当时的辽东经略是王在晋，王在晋派他出关到前屯卫去收抚难民，袁崇焕当夜出发，一个书生在荆棘虎豹之中夜行，四更时到达，前屯城中将士无不佩服他的胆量。

当时在第一线的宁远没有城墙，根本无城可守，而明军的一切守御设施都集中在天下第一关“山海关”，稍具军事常识的都能看出来这样太过危险，山海关一失，敌军就可以攻到北京，袁崇焕就提议在关外守关，胆小的王在晋觉得有道理，不过只想在离山海关八里远的地方八里铺筑城，袁崇焕说这么点地哪够，跟王在晋争论，可惜官没他大，王在晋就是不纳，气的袁崇焕越级奏书给首辅叶向高，叶却也没听他的。

宁远北边十三山有难民十几万被清兵困住不能出来，大学士孙承宗巡行边塞的时候，袁崇焕向孙承宗申请自己带五千兵马驻扎在宁远以声援十三山，然后派将领带兵去十三山救回难民，孙承宗和总督王象乾商议后没同意袁崇焕亲自去宁远，一面派兵去宁远，一面让王在晋去救援难民，结果王在晋救援失败，十余万难民只救回六千人。

孙承宗对此很生气，便召集众人商量重点防守的地方，袁崇焕极力主张筑城宁远，朝廷中的大臣都反对，认为宁远太远，守不住。孙承宗亲自出关巡视，肯定了袁崇焕的看法。

不久孙承宗接替王在晋的位置，成为辽东主帅，天启三年（1623年）九月，孙承宗派袁崇焕与副将满桂带兵驻守宁远，袁崇焕到了宁远后，高规格的筑起宁远城：城墙高三丈二尺，城雉再高六尺，城墙墙址广三丈，派祖大寿等督工。

袁崇焕与将士们同甘共苦，善待百姓，所以筑城时尽力，天启四年（1624年），宁远城修筑竣工。宁远城离山海关二百余里，这座城墙修好后，明朝的国防线向北推移了二百余里，关外汉人纷纷涌入，远近视为乐土，人口大增。

孙承宗和袁崇焕两人相得甚欢，定下计策稳扎稳打，相继占据了锦州、松山、杏山等地，并修缮城防长期驻守，宁远也因此成为内地。

天启五年（1625年）十月，孙承宗遭到罢免，胆小鬼高第接替其职，居然下令关外军民撤进山海关，袁崇焕蛮性发作，誓死守在宁远，还把母亲和妻子也接到宁远，高第也不敢对他怎么样，只是下令将锦州、右屯、大小凌河、松山、杏山的守兵都撤掉，数年辛辛苦苦的经营毁于一旦，气的袁崇焕不知道骂了多少句三字经！

天启六年（1626年）正月，努尔哈赤得知孙承宗被罢免，又看到高第这番折腾，知道这个高第没啥用，袁崇焕必定无人支持，于是率领十三万大军，渡过辽河来攻宁远。

大敌到来，辽东主帅高第这么荒唐，是指望不上了，援军是一定不会有的，弃城还是守城？宁远一城孤军，守军不过一万多人，怎么能挡满清倾国之师。袁崇焕牙一咬：“掉哪妈，顶硬上，几大就几大。”

受到袁崇焕的感召，守城的将士们象打了鸡血一般，热血沸腾拼死守城，清兵来势汹汹，攻城时候经历很久，城基被清兵挖成一个个凹坑，城墙被撞垮了一丈多，袁崇焕又是喊道：“掉哪妈，顶硬上。”亲自搬石来堵缺口，连受了两次伤，打战的时候，反而是这种粗话口号更能激励士气。在袁崇焕榜样之下，守军奋勇，与清军血战三日，努尔哈赤中炮落马，七个月后含恨而逝，清兵损失惨重，不得不下令退兵，“辫子兵”所向披靡的神话至此破灭。

袁崇焕也得以喘一口气，重筑锦州城，紧锣密鼓的打造关宁锦防线，一年多后，皇太极兴兵攻打锦州、宁远依旧无功而返，这次宁锦大战中，也是受到袁崇焕忠勇的感召，老滑头赵率教奋死拼命，连魏忠贤派来监军的太监刘应坤、纪用也分别在宁远、锦州城上督战，勇敢的很。

清兵见攻不下宁远，知道关宁防线是一道不可逾越的鸿沟。崇祯二年（1629年）十一月，皇太极自沈阳绕道蒙古向北京进攻，袁崇焕得讯后率九千关宁铁骑星夜驰援，终于比清兵先到达北京，清军得知袁军已到北京城下，都是大惊失色，未战先怯。袁崇焕亲自上阵督战，九千关宁铁骑与十余万清军血战于北京城下，互有胜负，最终清军不支败退，退了十余里。

崇祯帝这时候吓得屁滚尿流，见清军没有远退，不断的催促袁崇焕出战，袁知道敌强我弱，坚持等待各路勤王部队，然而多疑的崇祯和大臣们不懂军事，京城的老百姓更不懂，他们不知道袁崇焕此时调兵守陵、抄清兵后路意欲何为，于是谣言四起，说袁崇焕不肯出战别有用心，许多人还说清兵是袁崇焕引来的，在这种情况下，皇太极的反间计虽然拙劣，却还是成功了。

于是崇祯帝召袁崇焕和祖大寿进宫，问不了几句，就喝令将袁崇焕逮捕下狱，祖大寿吓得手足无措，出城后等了三天却等到崇祯说袁崇焕谋叛，祖大寿闻之大怒，率兵出走，崇祯这一下急了起来，劝狱中的袁崇焕写信给祖大寿让他回防京师，袁崇焕心中不服，不肯写，后来还是以国家为重，亲笔写信让祖大寿回来，祖大寿阅信后大哭，领兵而回。

北京城里崇祯又催满桂出战，满桂虽知不可出战，但不出战势必和袁崇焕一样，无可奈何下只得和总兵孙祖寿等出战，最终满桂和孙祖寿都战死，幸得此时祖大寿抄了清兵后路，皇太极对袁部深有畏惧，此时后路又受到威胁，于是领兵退去，北京保卫战落下帷幕。

袁崇焕蒙冤下狱，清兵退去后，崇祯就迫不及待地要把他杀掉，不管朝中大臣如何上疏求情，祖大寿愿削职为民请赎袁崇焕，崇祯一概不准，他是铁了心要杀袁崇焕，可怜袁崇焕最后被判凌迟处死，他千里奔驰来救援的京城百姓还花钱买他的肉吃，一钱银子一片肉，买到后咬一口，骂一声：“汉奸。”

袁崇焕死后骸骨弃于地下，他的一位姓余的仆人，半夜里偷偷的收了骸骨，埋葬在广渠门内的广东义园，姓余的义仆终身守墓不去，死后也葬在袁墓旁，他的后世子孙世代为袁崇焕守墓，说是为了祖宗的遗训。

袁崇焕纪念馆的 “掉哪妈,顶硬上” 真的是袁崇焕将军说过的吗？明史有无记载？

1、在石碣大桥往石碣方向步行大概300米左右到 大新商场 旁边的 石碣公交站台 坐L2是最快到达 袁崇焕公园 的公交车 费用2元 时间大概是10分钟左右

2、花上10元打的那就更快

3、选择步行那就要从石碣大桥往石碣方向直走 见第一个红绿灯再往右边大路口（崇焕东路)拐 一直走半个钟左右 就可以到达

掉哪妈,顶硬上来自民间传说。

作为当年一手建起袁崇焕纪念园的水南村老书记，建起袁崇焕纪念园也是钟灵觉人生中最得意的一件事。他称，“顶硬上”这句话当初就是来自于他整理的袁崇焕民间传说，当年建园时为上这句话大家还讨论过，最终都决定用。

“顶硬上”是广东白话，意思是死撑，袁督师带兵打仗时常用这句话，有时候前面加了助语词“掉哪妈”，这些都是有民间传说的。

“不是为了好看，只是觉得有群众基础的东西肯定是好东西，这些话来自于民间关于袁督师的传说，一般通俗的反而更能为大家接受，纪念园管理方应该将这块牌子恢复上去。”

扩展资料

管理方过度敏感 何须拆下袁崇焕金句

东莞石碣袁崇焕纪念园的袁崇焕雕像基座铭牌上原本刻有一句传神的“六字金句”——掉哪妈！顶硬上！据说这“六字金句”是袁崇焕带兵打仗时的口头禅；

“掉哪妈”是众人骂昏君的语气助词，而“顶硬上”则反映袁崇焕轻骑护京一事的艰难重重。“六字金句”的照片曾一度在微博上热传，而今该铭牌已被拆下。

本来只是史实的真实还原，一句充满地方特色的语言，往大处说，这是历史语言文化的原生态表现；往小处说，这六个字给到纪念园的游客还原了一个栩栩如生还有点可爱的明朝将领袁崇焕。虽称不上风雅，却不失地道风味。

无法再觅六字神的游客当然不解，纪念园管理方的过度敏感也让人感到困惑。拆除铭牌只会是对历史景点的一种破坏，如果说有拆除的必要，理由顶多是以“语言粗俗”勉强应付。

然而，分辨语言粗俗的界限在哪里，这值得商榷。“掉哪妈，顶硬上”确是一句脏话，但脏话到底脏在哪里，还得视场合而定。

南方网-"掉哪妈!顶硬上!" 袁崇焕金句东莞惹争议

广东新闻网-管理方过度敏感 何须拆下袁崇焕金句